АльтерЦива -- поехали!

[akots]

<div class='quotetop'>Цитата(Pavel Zachesa * 22.4.2010, 9:51) [snapback]333911[/snapback]</div>

У меня пока не сложилось точной картины, какие зависимости влияют на рост населения. Может кто поможет хотя бы ссылками.
[/b]

http://www.chronos.msu.ru/RREPORTS/kapitsa_teoria.htm

Одна из теорий, - по крайней мере написано более чем квалифицированно. В принципе Всемирная Организация Здравоохранения использует несколько (5-6) альтернативных моделей для предсказания демографии, но они менее универсальные, больше ориентированные на текущую конкретную ситуацию.

[Peter]

<div class='quotetop'>Цитата(akots * 22.4.2010, 19:14) [snapback]333915[/snapback]</div>

http://www.chronos.msu.ru/RREPORTS/kapitsa_teoria.htm

Одна из теорий, - по крайней мере написано более чем квалифицированно. В принципе Всемирная Организация Здравоохранения использует несколько (5-6) альтернативных моделей для предсказания демографии, но они менее универсальные, больше ориентированные на текущую конкретную ситуацию.
[/b]

ого, вот это деловой подход! ©
вообще конечно слишком заумно.

я бы предложил исходить из менталитета. в традиционалистских обществах рождают обычно дофига и больше, а в либеральных - ниже порога воспроизводства.

также при развитой социальной организации государства количество детей уменьшается. потому что чтобы выжить человек не должен цепляться за свой клан, он может нормально существовать в одиночку. и ему не грозит скажем голодная смерть при снижении трудоспособности если у него нет детей/родственников.

[PavelZ]

<div class='quotetop'>Цитата(Peter * 23.4.2010, 8:14) [snapback]333956[/snapback]</div>

я бы предложил исходить из менталитета. в традиционалистских обществах рождают обычно дофига и больше, а в либеральных - ниже порога воспроизводства.

также при развитой социальной организации государства количество детей уменьшается. потому что чтобы выжить человек не должен цепляться за свой клан, он может нормально существовать в одиночку. и ему не грозит скажем голодная смерть при снижении трудоспособности если у него нет детей/родственников.
[/b]

Это связано прежде всего наверное на соотношении городских жителей к сельчанам.

Думаю автоматическое создание поселений в начале игры как раз позволит народу плодится осваивая территорию самостоятельно. При чём подобная миграция из города в деревню и большой прирост в деревнях (в до индустриальные времена вполне) логична. Как и логична последующая урбанизация общества. Модель развития общества в Сидо Мэерской Циве просто в корне неверна!

Начнём с первобытного племени. Вождь, это обычно сильный мужчина и глава семейства, в те времена они уже понимали, что иметь детей от своих же дочек и внучек чревато уродствами и обмен с соседними племенами женщинами было вполне обычным явлением. Или вместо обмена просто захватывали их в битве, так что поверженных пленников мужчин убивали (или если голодно было то ели), а женщин использовали для продолжения рода и в качестве рабынь. Вообще в те лохматые времена любой член племени был как бы его рабом и племя решало судьбу каждого члена в не зависимости от его личных убеждений. Со временем людоедство у большинства народов сошло на нет (думаю это связано со множественными семейными связями), а пленных мужчин использовали как носильщиков и в другой мало ответственной работе.

Так вот молодые мужчины, которых вождь и его приближённые не успели приручить к щенячей привязанности к себе за недосмотром, сбивались в новые группы и отделялись в отдельные племена, но несмотря на самоуправление в своей группе они оставались привязаны семейными узами и с одной стороны в минуту опасности искали помощь и защиту у главы клана, задабривая его подарками, а с другой стороны могли прийти на помощь своим старым соплеменникам понимая, что это им потом окупится сторицей в будущем.

Интересно отношение к "старикам и старухам" (после 45 где-то) немощных и больных скорее всего бросали на произвол судьбы за ненадобностью, но наиболее умные и пронырливые могли скомпенсировать свою физическую слабость накопленным жизненный опытом и оставались при племени приглядывать за малышами, готовить и солить еду. Обрабатывать шкуры и делать орудия труда и оружие. Самые неординарные из них становились знахарями и толкователями явлений природы и даже сам вождь мог прислушиваться к их мнению. Интересно как в эпоху силы могли образоваться кланы возглавляемые женщинами, возможно такая вот "престарелая женщина" имеющая высокий авторитет в племени благодаря своему уму и являясь матерью многих из старших мужчин, становилась вождём вместо погибшего в схватке или сражённого болезнью мужчины вождя. Естественно она могла закрепить своё преимущество внушив, что женское начало более выгодно племени. Но подобные исключения скорей всего были редки.

Продолжение следует...

[Peter]

<div class='quotetop'>Цитата(Pavel Zachesa * 23.4.2010, 10:31) [snapback]333964[/snapback]</div>

Это связано прежде всего наверное на соотношении городских жителей к сельчанам.
[/b]

ты путаешь причину со следствием.

кто за рассказ ты пишешь?

[PavelZ]

<div class='quotetop'>Цитата(Peter * 23.4.2010, 9:54) [snapback]333967[/snapback]</div>

<div class='quotetop'>Цитата(Pavel Zachesa * 23.4.2010, 10:31) [snapback]333964[/snapback]

Это связано прежде всего наверное на соотношении городских жителей к сельчанам.
[/b]

ты путаешь причину со следствием.

Что за рассказ ты пишешь?
[/b][/quote]
Хочу провести будущих игроков по истории человечества, "галопом по европам"