О! Вот это уже не про православие, это уже интересно.
Чтобы устранить возможные недопонимания: налицо бодания идеализм vs материализм, правильно?
Тут Афро хотел контраргумент к "всё неслучайно". На мой взгляд (кто бы мог подумать ), им могла бы стать эволюция живых существ, - вероятно, это та самая причина, по которой она с завидной регулярностью оказывается в центре "холиваров" на околорелигиозную тематику.

Дело вот в чем: мы имеем результат бесспорно известного нам вмешательства разума (вмешательства самого человека) - породы домашних животных, собак, к примеру. Что мы имеем? От чихуа-хуа до догов и сенбернаров. В сущности, даже стал неочевидным вопрос, один ли это биологический вид (т.к., увы, есть некоторая неоднозначность в его определении), т.к. многие породы собак не могут произвести общее потомство естественным путём, как бы ни пытались (хотя и совместимы генетически, да).

Всё это щастье произошло, если опираться на архивные изыскания историков пород, буквально за сотни лет (если не опираться - за 10 тысяч максимум, т.е. с момента одомашивания собаки).

И возьмём волка обыкновенного, lupus vulgaris. Древнейшим из известных его находок - 4 млн. лет. Сейчас он имеет 4 подвида, привязанных по большей части к условиям обитания (степь/полупустыня, лес, тундра), чуть-чуть разной окраски и различающихся высотой в холке и по массе процентов на двадцать.

Всё-таки от разума, придумавшего мир, ждёшь бОльшей эффективности и мощи. Если ты ничего от волка не хотел - к чему эти подвиды? Если хотел - почему не приспособил его лучше и, главное,
быстрее?

ЗЫ: А круги на полях - это ёжики водят хороводы!