Православная Россия
Кто-то может возразить, что до революции в России свято верили в бога и трепетно относились к религии. Ведь в одной только Москве было сорок сороков церквей, значит, Русь была святой и набожной. Позвольте в это не поверить. Если религиозное учреждение является государственным органом, а православие является лишь необходимым условием для успешной карьеры, то количество приходов говорит только об уровне государственного участия в делах церкви, а ходящие туда в пьяном виде и бьющие потом друг другу морды люди, лишь соблюдают формальности. В Москве, во времена "застоя", партийных ячеек было больше чем сорок сороков, однако, партийные вожди и большинство коммунистов, как только представилась возможность, бросили свои партбилеты и встали в первые ряды капиталистов.
В 1919 году, Красная армия, громившая церкви и расстреливающая священников насчитывала пять миллионов человек. Откуда они взялись? С другой планеты? Может быть, они родились после революции? Нет. Эти люди сформировались как личности и руководители еще при царе, в XIX и начале XX века. Адская сила, сдетонировавшая тогда, накапливалась двести лет, со времен петровских церковных реформ.

Говорят: "история ничему не учит". К сожалению, в истинности этого утверждения можно убедится на истории – Российского государства. При всём кажущемся многообразии событий, официальная истории России сводится к двум моментам: обоснованию «исконности» захваченных земель и законности прихода к власти династии Романовых. Каждое государство приукрашивает свою историю. Но кроме этого, обычно делается анализ и черных страниц. В России то, что противоречит духу империализма, стирается из истории начисто, или заменяется домыслами. Оставшиеся разрозненные куски соединяются самым нелепым образом. Действительно, такая «история» ничему не учит, кроме империализма. «Ну и пусть нас не любят в Европе, зато мы им покажем кузькину мать» – на бытовом уровне говорят россияне. Многим нравится думать, что Россия была для Запада пугалом. Те же самые россияне недоумевают, когда европейцы относятся к ним предвзято, а иногда и с явным негативом: «За что нас так не любят? Ведь мы же такие добрые»? Десятки миллионов жизней россиян и столетия в состоянии гуманитарной катастрофы – цена империализма для русского народа. Нужно ли это русским?

Приходится иногда слышать, что у русского народа великая историческая миссия - спасение Европы. Только почему-то этого никто не ценит, а только всё нападают на миролюбивую Россию. На пороге XX и XXI века американцы претендуют на еще боле великую миссию – спасение всего человечества. Американцы готовы с помощью крылатых ракет "творить добро и наказывать зло" в любой точке планеты, а что делать? Ведь у них «великая миссия». Название этой миссии – империализм.

вблизи границ России, появилась армия Наполеона. Стычка двух империй под Аустерлицем была закончена мирным договором. Императоры называли друг друга братьями. В перерывах между переговорами, Наполеон приходил в гости к императору Александру один, без охраны.
В Наполеоне поляки увидели личность, способную вернуть им свободу и отомстить за кровавый суворовский потоп. Польские эмигранты записывались добровольцами в отряды Наполеона, воевавшие в Испании и Африке. Тем временем, через его возлюбленную, пани Валевскую, шляхтичи убеждали Наполеона в необходимости похода на Россию. К 1812 году в армии Бонапарта целые рода войск (например, легкая кавалерия – уланы) состояли из поляков. Для сравнения, российские армии у западных границ империи, к началу кампании 1812 года насчитывали 150 тысяч человек. В армии Наполеона насчитывалось до 125 тысяч польских и 25 тысяч белорусских добровольцев. Естественно, в таком составе, «Великая армия» могла пойти войной только на Россию. Русские историки пишут, что Наполеон напал на Россию просто так. Ни с того, ни с сего. Потому, что он плохой. Поэтому не вызывает у россиян никаких вопросов обилие польских флагов на картинах, посвящённых войне 1812 года. Не спрашивают россияне: почему на схемах сражений у «французов» такие странные фамилии: Понятовский, Потоцкий, Вишневецкий и другие?

Мне нравится когда я слушу, что в Грюнвальской битве ход битвы изменил Смоленский отряд.
КАк один маленький отряд смог всё сделать за огромного союзного войска? смешно...
Еще более фантастические сражения происходили на море. Вода все списывала. Например, в сражении русского флота под командованием Ушакова у Тендеры, согласно книгам по истории, выходившим в советские времен, турки потеряли 9 тысяч убитыми, а русские – 17 человек. В российской книге, вышедшей в 1999 году, соотношение потерь уже скромнее: турок – 2 тысячи, русских – 21 человек. Складывается впечатление, что турки воевали исключительно камнями и палками, либо были полными кретинами.

«На чужом горе своё счастье не построишь» – говорится в русской пословице. К сожалению, политики считают себя исключением из общих правил. Захватническая война 1654-1667 годов против Речи Посполитой постепенно превратилась в гражданскую, под руководством Степана Разина и охватившую территорию России. Никаких выводов из этого не было сделано. Напротив, все, что противоречило агрессивным догмам, старательно вычищалось из истории.
Практически «под копирку» события повторились через сто лет. Захватническая война Суворова и Первый раздел Речи Посполитой (1772г.) превратились в крестьянскую войну 1773-75 годов под предводительством Емельяна Пугачёва. Выводы отсутствуют. Империализм остался высшим приоритетом.
Девятнадцатый век. «Возврат» «исконно-русского» Кавказа, не законченный до сих пор, многочисленные захватнические войны и подавление восстаний в Беларуси, Польше и самой России. Попытка «закидать шапками» турок, французов и англичан в Крыму, закончившаяся гибелью полумиллиона русских солдат. Отмена крепостного права по-русски. Череда восстаний в России и их подавление. Выводов – ноль. Империализм - превыше всего.
Двадцатый век. Реформы министра финансов С.Ю.Витте (с 1903г. – председатель кабинета министров) стали превращать Россию в благополучную страну. Но для того, чтобы быть богатыми и благополучными необходимы не только деньги, но и соответствующий менталитет. Первый шаг к здоровому образу мыслей – покаяние за совершенные преступления. Как же! Это трудно. Отшлифованная столетиями агрессивная идеология в очередной раз сделала свое черное дело. Попытка «вернуть исконно русские» земли, на этот раз у японцев, стоила двух флотов и как минимум полмиллиона погибших на суше. Первая русская революция. Выводов – ноль.

Современная политическая элита России считает признаком хорошего тона озвучивание своих имперских амбиций. Экономика находится на подъеме, перспективы хорошие. От современных российских политиков зависит, по какой дороге пойдет дальше Россия: по пути благополучия и развития, или снова по порочному кругу захватнических войн и разорения. Если политики при виде опасности могут быстро поменять свои «глубокие убеждения», то народ, словно Титаник, даже видя пропасть, продолжает двигаться в привычном направлении. Поэтому, устранять предпосылки для катастрофы нужно еще до её появления на горизонте. Хотелось бы видеть Россию стабильным европейским государством, а не пороховым складом или Титаником, готовым в любой момент пойти ко дну, унося за собой в пучину своих соседей.
Вопрос об исторической справедливости не такой уж безобидный, как считают многие российские политики. Несмотря на жестокое подавление в течение нескольких столетий беларуской национальности, вопрос о государственности вставал снова и снова. Из-за близорукой политики современного беларуского руководства актуален он и сейчас. Поэтому многим российским политикам не дает покоя мысль о возможности поглощения Беларуси. По их мнению, этому мешают "отдельные националистические элементы". Назовем вещи своими именами - беларуские патриоты. Беларуский народ является самодостаточной нацией и антироссийские настроения проявляются как естественная реакция на угрозу безопасности государства. Что касается исторического аспекта взаимоотношений русских и белорусов, то их нормализация возможна только после возвращения национальных культурных, исторических ценностей и осуждения российским правительством преступлений, совершенных против беларуского народа Суворовым, Петром Первым и его отцом - царем Алексеем Михайловичем. Без этого, в отношениях между белорусами и русскими всегда будет оставаться недосказанность и недоверие.