Про по закону я могу сказать, что лично я не полиция и не суд, у меня своего мнения по этому поводу нет. Законов много, а образование юридическое у меня минимальное, - школьный курс государства и права времен СССР. Витрины бить, скорее всего, нельзя, но если страховка покрывает, и конкретно виновных не найти, то и не найдут, и даже скорее всего искать не будут, так как нет установки. Полиция тут мелкими делами практически не занимается, расследуют страховые компании сами. А им как дешевле, - если расследование стоит миллион, а ущерб на 5 тысяч, то тоже не будут расследовать, на принцип никто не идет, сдерут с тех же самых магазинов, которым витрины разбили в итоге, А они сдерут с покупателей, то есть с тех, кто им эти витрины и разбил в том числе. Но если вдруг что-то серьезное, то обычно расследуют серьезно. Но без политической установки.Сообщение от kaizer
Про вандализм я не в курсе, вроде как только писать на флаг нельзя, или может можно наоборот, не помню, а сжигать нельзя, нет, не так, или так. Памятники в муниципальном ведении находятся, в каждом графстве свои правила. Поскольку я сам в вандализме провинился в августе 91го (сносил Дзержинского и гипсовый бюсто Ленина в университете в подвал помогал везти на тачке), то у меня тут объективного отношения нет. Помнится, что наш завкафедрой это увидел, то есть Ленина на тачке, вызвал милицию, которая пришла, но ничего ни писать, ни оформлять не стала, а нас даже и не пытались ловить, а на следующий день в МК заметка вышла про "регрессивного" нашего профессора, который студентам бюст не давал в подвал нести радостно. Кстати, я с ним встречался в декабре в Моске, очень тепло пообщались на разные темы. Кто прошлое помянет? Время расставит точки под "и" и твердые знак"Ъ"и.
Демократы пытаются, да, результат только может быть противоположный. Но это выяснится в ноябре.
Ну, говорит и говорит, имеет право, можно не слушать, если не хочется. Но высказаться право должно быть, может кто услышит, может никто не услышит, это как получится. Рот никто никому затыкать не должен и не будет, чужое мнение надо воспринимать уважительно и или игнорировать, или принимать к сведению. Если к тебе на улице алкаш подойдет и 10 рублей на опохмелку попросит, ты же не будешь ему морду бить вдруг сразу, ты его выслушаешь, - или 10 рублей подаришь из жалости, или скажешь, что извини, денег нет/жалко.
ну, я в молодости лично флаг СССР снимал во время ГКЧП, так что упрекать не буду. а вот про законы не понятно, мне друг говорил что на улице у вас могут забрать за нехорошее слово по отношению к кому либо, если он пожалуется полицейскому, к бабам вообще нельзя подкатывать, а тут толпы друг друга поносят, разве что в морду не бьют и вдруг никому до этого дела нет. Какие-то зоны организовывают, препятствуют проезду по улицам, да и вообще работе городских служб и опять никто им и слова не говорит. Лично мне это все дико, как будто не америка а папуасия какая-то.
Ну, нормальный подход.
Правда в теорию о демократии Кайзера не вписывается, ибо "игнорировать" во фразе "чужое мнение надо воспринимать уважительно и или игнорировать, или принимать к сведению" воспринимает как "неприемлемый диктат большинства". Ну то его тараканы - пусть сам их и пасет
Я бы не стал бы так вот прямо драматизировать. Случаи всякие бывают, есть дикие места (районы черные целиком и тут, и в Хьюстоне). Я когда жил в Лос Анджелесе давынм-давно (в 94ом), так каждый день на работу проезжал по Сансет бульвару мимо средней школы для старших классов (15-18 лет деткам), так там по утрам довольно такая ничего себе пальба была из оружия во дворе, прямо салют утренний на линейке. Потом через 2 или 3 года приняли с подачи Клинтона закон, что в школы нельзя оружие приносить нигде никак никогда. Вроде стало потише по слухам от знакомых, которые в этом районе жили. Еще помнится, что если ехать не по Сансету, а по Санта Монике или Мелроузу, то практически каждый день около 7-7.30 утра две или три недели на одном и том же перектрестке, по-моему с Ла Бреа, но точно не помню, был труп огнестрельный, как по часам. Оказалось это местные ганги так воевали.
А в Западном Голливуде, где я жил на квартире, среди бела дня бомжа пристрелили за банку пива при свидетелях. Этот бомж стеклотару по мусоркам собирал и сдавал в пункт приема, и на вырученные деньги покупал еду и банку пива. Так вот, по словам свидетелей остановился кадиллак около него, вышел из машины амбал в костюме с трубой, и вежливо попросил пивка, типа, жарко ему и грустно. Бомж пива не дал, получил пулю в лоб взамен, и банку все равно отобрали, но уже из его холодных рук. Так что Криминальное чтиво фильм вполне жизненный, никакая не фантазия, а суровая реальность. Из таких историй я могу книгу написать. Папуасия местами и временами безусловная, тройная папуасия, четверная в квадрате.
Это сейчас я живу в самом тихом и спокойном месте, какое только есть в природе в окрестностях. А на той, восточной стороне от Белого дома, километра два за Капитолием - лучше не знать, что там творится. Но все об этом знают и с наступлением темноты туда не ходят и не ездят, включая полицию, которая появляется только на огнестрел, и желательно массовый, а одиночный - еще подумают 10 раз, при том, что половина полиции тут сами черные из того же района за Джоржия-авеню.
Тут не зря почти два с половиной миллиона в тюрьмах сидят, и не за щепотку травки в большинстве своем. А тут вдруг им дали выговориться и выступить. Они и вылезли, выговорись, и залезли обратно. Им пообещали реформы. Честно говоря, с одной сторы давно пора, а с другой стороны, - в противоположном направлении. Получается общественный конфликт, полукриминальный класс жителей взбунтовался. И они в чем-то все-таки правы, толкают их, и ведь действительно толкают, судя по тому, что в телевизоре передают, который я не смотрю.
Тут у вас какой-то неверный тезис о том, что Америка - это пример общества, во главе которого принцип согласия и инклюзивности.
США вовсе к таким обществам не относятся. Там всё как Алекс любит - диктат большинства, оскал капитализма, каждый сам за себя (или это уже как Спарк любит?). Только богаче России, и законы выполняются.
А за согласием - это надо в скандинавскую модель смотреть, возможно ещё в японскую (но в Японии всё немного вверх дном, так просто не всмотришься).
Де это ты "у нас" такой тезис отыскал?
У нас как раз тезис, што америка нам не пример.
У нас тезис - хорошо там, де мы есть.
У нас тезис, японам японово, а у русских итак все есть, русские могут позволить себе быть какими хотят и пофиг че там кому не нравится
И даже такие есть, которые видят фсю свою жисть исключительно в гарлеме
ухты
Каждому своё
По-моему, дословно там было что США перестали быть страной для людей. И смысл я понял так же как и Винни.ухты
Каждому своё
Думаю, што если в сша еще одного торчка из белоруссии переселить, то сша от этого лучше не станут, там своих торчков - девать некуда.
Такшто гринкарты аруджу не видать, будет про сша мечтать издалека и придумывать обоснования тому факту, што саша-3% будет управлять им 6-й срок подряд, несмотря на то, што ему это жуть как не нравица. Что логично, ведь в "оппозицию" обычно идут не от избытка талантов.
Мне сейчас нравится блоги охранителей читать. Людей, которые всегда были "за власть против оппозиции", но сейчас переметнулись в оппозицию Лукашенко. Червонец, например. Или комментаторы Кассада живущие в Беларуси, которые пишут в комментах "Борис ты не прав". Они, бедняги, видят творящийся у нас беспредел, но подвергаются обвинениям в майданизме от бывших соратников живущих не в РБ.в "оппозицию" обычно идут не от избытка талантов.
Ваши права
